@mastersthesis {770,
title = {Le temps de te dire suivi de R{\'e}el et fiction : l{\textquoteright}{\'e}criture comme m{\'e}moire},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2017},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
abstract = {Le temps de te dire est compos{\'e} de courts fragments dans lesquels une petite-fille s\&$\#$39;adresse {\`a} sa grand-m{\`e}re atteinte de la maladie d\&$\#$39;Alzheimer. La narratrice, dont l\&$\#$39;identit{\'e} se confond parfois avec celle de l\&$\#$39;auteure, consigne des moments de vie de sa grand-m{\`e}re. La maladie vient perturber et probl{\'e}matiser le rapport {\`a} la vie qu\&$\#$39;entretenait jusqu\&$\#$39;alors la narratrice. Cette situation fait na{\^\i}tre trois r{\'e}flexions chez elle. La premi{\`e}re concerne la perception du r{\'e}el : qu\&$\#$39;est devenu le r{\'e}el de sa grand-m{\`e}re? Pourquoi est-il si difficile de la rejoindre? La narratrice comprendra qu\&$\#$39;il n\&$\#$39;existe pas qu\&$\#$39;un r{\'e}el, que certaines personnes vivent en marge de ce r{\'e}el commun bas{\'e} sur les conventions sociales. La deuxi{\`e}me r{\'e}flexion touche {\`a} la m{\'e}moire. La m{\'e}moire de la grand-m{\`e}re {\'e}tant alt{\'e}r{\'e}e, elle n\&$\#$39;est plus garante du lien entre elle et sa petite-fille. Leur relation se b{\^a}tissait sur des souvenirs communs : les souvenirs s\&$\#$39;effa{\c c}ant, il ne reste plus grand-chose de la relation ni de l\&$\#$39;identit{\'e} de la personne atteinte. La troisi{\`e}me r{\'e}flexion concerne l\&$\#$39;h{\'e}ritage que peut laisser une maladie aussi d{\'e}vastatrice. Ces souvenirs dont h{\'e}rite la narratrice sont-ils l{\'e}gitimes, m{\^e}me s\&$\#$39;il n\&$\#$39;y a plus personne pour les partager? Endossant son r{\^o}le de gardienne des souvenirs, la narratrice veut partager ce legs qu\&$\#$39;elle est maintenant la seule {\`a} pouvoir transmettre. Or, bien que racont{\'e}s le plus fid{\`e}lement possible, les souvenirs de la narratrice ne sont pas toujours pr{\'e}cis. Cette derni{\`e}re doit parfois faire appel {\`a} la fiction pour colmater les trous de sa m{\'e}moire. Le r{\'e}cit m{\^e}le donc fiction et r{\'e}el. Analyser les effets de cette tension dans l\&$\#$39;{\'e}criture est d\&$\#$39;ailleurs l\&$\#$39;un des sujets principaux de l\&$\#$39;essai, intitul{\'e} R{\'e}el et fiction : l\&$\#$39;{\'e}criture comme m{\'e}moire. Ce dernier porte sur des questions apparent{\'e}es aux th{\`e}mes du r{\'e}cit, c\&$\#$39;est-{\`a}-dire la m{\'e}moire et le devoir de t{\'e}moignage, la construction du r{\'e}el, de m{\^e}me que l\&$\#$39;h{\'e}ritage et la filiation. Cette filiation rompue par la maladie d{\'e}clenche un d{\'e}sir de t{\'e}moignage : d{\'e}sir de sauver la victime de l\&$\#$39;oubli, d{\'e}sir de d{\'e}couvrir ce qui, de l\&$\#$39;h{\'e}ritage, peut {\^e}tre sauv{\'e}. Ainsi, on cherche {\`a} renouer la filiation perdue dans et par l\&$\#$39;{\'e}criture. Si la restauration de la filiation biologique est impossible, par l\&$\#$39;{\'e}criture de fiction, la narratrice est {\`a} m{\^e}me d\&$\#$39;y substituer une filiation symbolique. Cette filiation symbolique op{\`e}re sur deux plans, puisque le t{\'e}moignage a en outre l\&$\#$39;effet d\&$\#$39;un porte-voix : les lecteurs peuvent s\&$\#$39;y retrouver, sortir de leur solitude et mieux vivre avec la souffrance. L\&$\#$39;{\'e}criture est donc un combat et un refuge contre les pertes caus{\'e}es par la maladie d\&$\#$39;Alzheimer.
},
keywords = {{\'e}criture, fiction, filiation, fragments, maladie, m{\'e}moire, r{\'e}el, souvenirs, t{\'e}moignage, temporalit{\'e}, vie},
url = {https://archipel.uqam.ca/10432/1/M15074.pdf},
author = {Ariane Brisson},
editor = {Denise Brassard}
}
@mastersthesis {776,
title = {Le d{\'e}troit des augures suivi de R{\'e}{\'e}criture, traverse d{\textquoteright}une subjectivit{\'e}},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2016},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
abstract = {R{\'e}cit psychologique, Le d{\'e}troit des augures suit les traces de l\&$\#$39;{\'e}chec suppos{\'e} d\&$\#$39;une transaction interg{\'e}n{\'e}rationnelle. Le texte se pr{\'e}sente sous forme h{\'e}t{\'e}roclite jouant avec les fronti{\`e}res de la narration et des genres. Le legs re{\c c}u par une g{\'e}n{\'e}ration portera des fruits, mais le go{\^u}t en sera amer. Un fils parmi tant d\&$\#$39;autres est embarqu{\'e} dans une aventure vers l\&$\#$39;insaisissable. En route pour un contrat, un accident brutal le fera d{\'e}ambuler dans les terres sauvages du Nord. Ne connaissant que le langage de la ville, il est vite rattrap{\'e} par son animalit{\'e}. Par ent{\^e}tement et par d{\'e}pit, ce fils traversera non seulement les terres du Nord, mais aussi la chair de ses habitants sans jamais prendre contact avec lui-m{\^e}me. La narration, t{\'e}moin incertain de son parcours et incapable de lui donner voix aura {\`a} trouver un m{\'e}diateur. En continuit{\'e}, la seconde partie de mon m{\'e}moire : R{\'e}{\'e}crire, traverse d\&$\#$39;une subjectivit{\'e} s\&$\#$39;ouvre sur le monde en tant que texte, un univers ou toute action humaine est {\'e}criture et r{\'e}{\'e}criture. Pas tr{\`e}s loin d\&$\#$39;un discours hyst{\'e}rique, cet essai s\&$\#$39;appuie sur une approche ph{\'e}nom{\'e}nologique de l\&$\#$39;exp{\'e}rience pour traiter l\&$\#$39;{\'e}criture comme la m{\'e}diatrice entre le corps et le monde. En rassemblant toutes les esquisses qui tra{\^\i}naient autour de moi, j\&$\#$39;ai tent{\'e} de tisser une esth{\'e}tique de la v{\'e}rit{\'e} qui prend la chair, et non le corps, comme vecteur essentiel de la subjectivit{\'e}. Dans le sillon de l\&$\#$39;alt{\'e}rit{\'e}, opposer les dyades sujet et objet, je et tu, corps et monde, chair et corps, divin et humain, foule et individu rend fade toute interpr{\'e}tation. Par la figure trine, l\&$\#$39;exploration de la subjectivit{\'e} anime le texte omnipr{\'e}sent dans une perspective nouvelle puisqu\&$\#$39;il y a m{\'e}diation en cas de conflit interne. Ainsi le sujet trouve sa source dans le caract{\`e}re ext{\'e}rieur que peut r{\'e}v{\'e}ler le Je int{\'e}rieur lorsqu\&$\#$39;il est en contact avec un Tu. Refuser de regarder en soi pour trouver une v{\'e}rit{\'e}, c\&$\#$39;est-{\`a}-dire une ad{\'e}quation entre la pens{\'e}e et l\&$\#$39;action, rel{\`e}ve de la peur et de l\&$\#$39;illisibilit{\'e}. Questionner le Tu du texte int{\'e}rieur change le cours de l\&$\#$39;identit{\'e} narrative. En se racontant un r{\'e}cit que l\&$\#$39;on peut lire sans rechigner, la subjectivit{\'e} devient d{\`e}s lors une v{\'e}rit{\'e}. Le traversier, c\&$\#$39;est l\&$\#$39;{\'e}criture, une machine communautaire qui se meut par le Tu consubstantiel au Je. Lorsqu\&$\#$39;il y a inad{\'e}quation dans la v{\'e}rit{\'e} qu\&$\#$39;on s\&$\#$39;est forg{\'e}e, il suffit de remonter {\`a} bord et de voyager d\&$\#$39;une rive {\`a} l\&$\#$39;Autre.
},
keywords = {alt{\'e}rit{\'e}, cancer, chair, {\'e}criture, identit{\'e} narrative, kierkegaard, monde, r{\'e}sistance, subjectivit{\'e}, v{\'e}rit{\'e}},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/9865/1/M14858.pdf},
author = {Lukas Lafond-Rivard},
editor = {Isaac Bazi{\'e}}
}
@mastersthesis {558,
title = {M{\textquoteright}athair l{\textquoteright}Irlande suivi de {\'E}crire l{\textquoteright}ancrage},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2016},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {{\'e}criture, filiation, g{\'e}opo{\'e}tique, identit{\'e}, Irlande, nostalgie, voyage},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/8800/},
author = {Carole-Anne D{\'e}ry},
editor = {Denise Brassard}
}
@mastersthesis {775,
title = {Nos visages d{\'e}lest{\'e}s suivi de Figures enfouies},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2016},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
abstract = {Dans ce m{\'e}moire, un recueil de po{\`e}mes et un essai, sous-tendus par des motifs communs et un centre focal semblable, se font {\'e}cho plus ou moins {\'e}troitement. Nos visages d{\'e}lest{\'e}s et Figures enfouies pointent la fragilit{\'e} de l\&$\#$39;humain devant sa finitude, son d{\'e}sir de survivance. Divis{\'e} en trois parties, Nos visages d{\'e}lest{\'e}s est un recueil de po{\'e}sie r{\'e}dig{\'e} principalement en prose, sans toutefois exclure l\&$\#$39;occurrence de vers libres. Il d{\'e}ploie le parcours d\&$\#$39;une narratrice qui s\&$\#$39;achemine vers l\&$\#$39;affirmation d\&$\#$39;une paix. Tant{\^o}t {\'e}vanescents, tant{\^o}t plus narratifs, les po{\`e}mes ne fournissent pas de r{\'e}ponses, ils ne font qu\&$\#$39;attraper au vol quelques aveux, quelques paysages int{\'e}rieurs, lesquels sont aussi des {\'e}clats du monde. Dans la partie centrale du recueil, Aur{\'e}oles, les po{\`e}mes accueillent justement d\&$\#$39;autres voix, d\&$\#$39;autres arr{\^e}ts sur int{\'e}riorit{\'e}, visages pass{\'e}s ou pr{\'e}sents, souvent encombr{\'e}s de blessures ou de deuils. Photographies anciennes, pens{\'e}es pour les disparus, r{\'e}sidus de r{\^e}ves et souvenirs {\'e}pars se croisent pour t{\'e}moigner de la Multitude. Les vers, quant {\`a} eux, traduisent le plus souvent des pens{\'e}es fugaces, sortes d\&$\#$39;{\'e}clairs de conscience qui percent en d{\'e}pit du vacarme, du sens commun. Nos visages d{\'e}lest{\'e}s est une pens{\'e}e consolante et souterraine, une utopique pri{\`e}re. L\&$\#$39;appareil r{\'e}flexif, qui a pour titre Figures enfouies, r{\'e}unit de courts essais travers{\'e}s par le motif de la photographie ancienne. L\&$\#$39;essai Figures enfouies ne porte pas sur l\&$\#$39;art photographique, ne pr{\'e}tend pas en cerner les enjeux ; la photo noir et blanc (non pas celle d\&$\#$39;aujourd\&$\#$39;hui mais bien celle, ancienne, qui renvoie forc{\'e}ment au pass{\'e}) y apparait plut{\^o}t comme un objet m{\'e}ditatif {\`a} partir duquel approcher les th{\`e}mes qui m\&$\#$39;interpellent. Les essais qui composent Figures enfouies constituent des r{\'e}flexions personnelles qui abordent des th{\`e}mes relatifs au temps, {\`a} l\&$\#$39;identit{\'e} ainsi qu\&$\#$39;{\`a} une exp{\'e}rience sensible ins{\'e}parable du d{\'e}sir d\&$\#$39;{\'e}criture. Il peut s\&$\#$39;agir d\&$\#$39;impressions ou d\&$\#$39;images sous-jacentes qui ont nourri la cr{\'e}ation du recueil ou de questions qui influent sur ma pratique.
},
keywords = {{\'e}criture, fascination, identit{\'e}, multitude, nostalgie, photographie ancienne, po{\'e}sie, temps},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/10778/1/M14848.pdf},
author = {Karen Chery},
editor = {Denise Brassard}
}
@mastersthesis {774,
title = {Tr{\'e}buche suivi de Les couleurs de la bouche},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2016},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
abstract = {Tr{\'e}buche est un r{\'e}cit autobiographique ax{\'e} sur un \« d{\'e}faut de langue \». Divis{\'e} en vingt-six chapitres, le r{\'e}cit encha{\^\i}ne la voix d\&$\#$39;un adulte et celle d\&$\#$39;un enfant. Ce proc{\'e}d{\'e} de va-et-vient cr{\'e}e un dialogue indirect entre deux {\'e}poques et instaure une filiation symbolique. L\&$\#$39;enfant raconte son incompr{\'e}hension du fran{\c c}ais dans le milieu scolaire, ses astuces pour r{\'e}ussir les examens et sa haine envers sa langue natale. Il est tromp{\'e} par la grammaire, par les lettres qui s\&$\#$39;inversent. Chaque son est mena{\c c}ant. Il d{\'e}veloppe un dictionnaire nomm{\'e} Dictionnaire des lieux hurlants, sorte de combat qui {\'e}branle le royaume des mots. Au fil du r{\'e}cit, il grandit et se jure de ne jamais lire et {\'e}crire. En contrepartie, l\&$\#$39;adulte {\'e}labore une pratique d\&$\#$39;{\'e}criture o{\`u} la d{\'e}faillance du langage devient une force. En s\&$\#$39;affirmant dyslexique, il repousse les barri{\`e}res de la langue et s\&$\#$39;affranchit en se nommant. Il mobilise le souvenir et accompagne l\&$\#$39;enfant tout au long du r{\'e}cit jusqu\&$\#$39;au premier moment d\&$\#$39;une v{\'e}ritable {\'e}criture. Les deux trames narratives se tressent et se rejoignent {\`a} l\&$\#$39;{\^a}ge de 15 ans o{\`u} a lieu un renversement. L\&$\#$39;histoire dresse le portrait d\&$\#$39;un jeune {\'e}crivain qui transforme un d{\'e}faut de langage en un tremplin d\&$\#$39;{\'e}criture. Les couleurs de la bouche est un essai sur la parole o{\`u} l\&$\#$39;adulte ne cherche pas {\`a} simplement t{\'e}moigner de son exp{\'e}rience troublante envers le fran{\c c}ais. Au c{\oe}ur de la langue, il y a un effritement et c\&$\#$39;est dans un langage en ruine qu\&$\#$39;il puise son {\'e}nergie cr{\'e}ative. Si les langues sont vivantes, elles peuvent tomber malades. La dyslexie appara{\^\i}t donc comme un vaccin paradoxal qui m{\`e}ne ultimement {\`a} l\&$\#$39;{\'e}criture. L\&$\#$39;essai porte sur la voix fragile et dissonante de l\&$\#$39;enfant comme un lieu o{\`u} il est possible de retrouver une douleur, une blessure primaire. On est alors invit{\'e} {\`a} descendre dans la caverne du corps humain pour aller rejoindre le b{\'e}b{\'e} et sa premi{\`e}re parole, le cri. La dyslexie est li{\'e}e {\`a} l\&$\#$39;infans dans la mesure o{\`u} la d{\'e}faillance de la voix est une opportunit{\'e} de retour, une visite {\`a} rebours sur les berges natales du langage. L\&$\#$39;essai {\'e}tablit un contact avec la voix de l\&$\#$39;int{\'e}rieur, cette partie intime, animale et d{\'e}figur{\'e}e que l\&$\#$39;on retourne en plein jour en soufflant. L\&$\#$39;{\'e}criture cr{\'e}e de l\&$\#$39;espace, donne de l\&$\#$39;oxyg{\`e}ne au corps pour qu\&$\#$39;il puisse reprendre son souffle et d{\'e}crit le besoin chez l\&$\#$39;enfant de d{\'e}samorcer la langue en la piratant, en la d{\'e}construisant, en trichant. C\&$\#$39;est dans cette posture d\&$\#$39;imperfection, en refusant le sens exact des mots que le jeune {\'e}crivain r{\'e}fl{\'e}chit au pouvoir de la langue. La parole d{\'e}fectueuse de l\&$\#$39;enfant est un savoir qu\&$\#$39;il faut d{\'e}plier au regard de l\&$\#$39;adulte.
},
keywords = {corps, dyslexie, dysorthographie, {\'e}criture, enfance, handicap, identit{\'e}, intimit{\'e}, m{\'e}moire, parole, voix},
url = {https://archipel.uqam.ca/9241/1/M14617.pdf},
author = {Beno{\^\i}t Vachon},
editor = {Pierre Ouellet}
}
@mastersthesis {470,
title = {L{\textquoteright}enfant fleur suivi de Les autres},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2015},
pages = {118},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {alt{\'e}rit{\'e}, {\'e}criture, {\'e}nonciation, idiot, nouvelles, terroir},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/7525/1/M13820.pdf},
author = {Marie-Pier Tremblay},
editor = {Bertrand Gervais}
}
@mastersthesis {477,
title = {Rendez-vous suivi de Salle d{\textquoteright}attente},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2014},
pages = {102},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
abstract = {Rendez-vous est une {\oe}uvre de fiction dans laquelle l\&$\#$39;auteure, sous les traits de la narratrice, recherche sa m{\`e}re biologique, qu\&$\#$39;elle n\&$\#$39;a jamais revue apr{\`e}s que celle-ci l\&$\#$39;ait donn{\'e}e en adoption. Cette recherche se r{\'e}alise par l\&$\#$39;{\'e}criture du roman, qui les met toutes deux en sc{\`e}ne. La narratrice effectue un voyage dans le temps et retrouve la jeune m{\`e}re dans la salle d\&$\#$39;attente du d{\'e}partement d\&$\#$39;obst{\'e}trique d\&$\#$39;un h{\^o}pital. Sous le couvert de l\&$\#$39;anonymat, elle l\&$\#$39;observe, se questionne et tente de percer le myst{\`e}re de cette fille inconnue qui l\&$\#$39;a mise au monde. Alors que le temps semble arr{\^e}t{\'e} {\`a} l\&$\#$39;int{\'e}rieur de la salle d\&$\#$39;attente, les semaines se succ{\`e}dent, au cours desquelles la narratrice apprend {\`a} son tour qu\&$\#$39;elle est enceinte. Les questions se multiplient et l\&$\#$39;urgence de trouver la v{\'e}rit{\'e} sur ses origines se fait sentir. En suivant la trace de sa m{\`e}re biologique {\`a} travers les m{\'e}andres de l\&$\#$39;h{\^o}pital, des souvenirs d\&$\#$39;enfance, des fantasmes, des {\'e}pisodes invent{\'e}s, de nouvelles interrogations se juxtaposent et se font {\'e}cho, comme autant de vases communicants. L\&$\#$39;appareil r{\'e}flexif Salle d\&$\#$39;attente permet de comprendre comment l\&$\#$39;{\'e}criture a boulevers{\'e} le projet de rencontre initialement con{\c c}u par l\&$\#$39;auteure. Pour bien saisir les {\'e}tapes qui ont jalonn{\'e} son parcours, celle-ci retourne dans la salle d\&$\#$39;attente de Rendez-vous, la nuit. Dans le silence du lieu d{\'e}sert{\'e}, elle d{\'e}crit d\&$\#$39;abord comment elle s\&$\#$39;y est prise pour recr{\'e}er le plus fid{\`e}lement possible le personnage de sa m{\`e}re biologique, en interrogeant les traces de cette pr{\'e}sence fondatrice. Assise dans la salle d\&$\#$39;attente, elle comprend, devant l\&$\#$39;{\'e}chec de sa d{\'e}marche, inspir{\'e}e par la lecture du texte de Maurice Blanchot, L\&$\#$39;attente l\&$\#$39;oubli, qu\&$\#$39;elle doit abandonner ses attentes et apprendre {\`a} attendre. De cette mani{\`e}re, l\&$\#$39;absence de sa m{\`e}re lui appara{\^\i}t comme seule v{\'e}rit{\'e} tangible que l\&$\#$39;{\'e}criture lui permettra d\&$\#$39;explorer et de transformer. C\&$\#$39;est {\`a} la lecture des deux premiers tomes de la trilogie de Bertrand Gervais, Logiques de l\&$\#$39;imaginaire, qu\&$\#$39;elle parvient {\`a} saisir de quelles mani{\`e}res s\&$\#$39;est {\'e}labor{\'e}e au cours de sa vie la figure de sa m{\`e}re biologique, une figure traduisant une double absence \– absence d\&$\#$39;une m{\`e}re et des souvenirs de sa pr{\'e}sence. Ce texte explique comment la recherche de la v{\'e}rit{\'e} par l\&$\#$39;acte d\&$\#$39;{\'e}crire n\&$\#$39;est possible qu\&$\#$39;en abandonnant toute attente, toute id{\'e}e pr{\'e}con{\c c}ue, tout espoir de r{\'e}ussite et qu\&$\#$39;en se rendant disponible aux mouvements int{\'e}rieurs et ext{\'e}rieurs.
\
Source : Archipel
},
keywords = {absence, attente, {\'e}criture, figure, grossesse, labyrinthe, m{\`e}re, origine},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/7141/1/M13679.pdf},
author = {Marie-{\`E}ve Leblanc},
editor = {Martine Delvaux}
}
@mastersthesis {71,
title = {La chambre {\`a} d{\'e}barras suivi de L{\textquoteright}{\'e}criture et ses all{\'e}es},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2013},
pages = {132},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {{\'e}criture, filiation, identit{\'e}, m{\'e}moire, oubli, photographie, solitude},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/5188/1/M12754.pdf},
author = {Alexandre Beauchamp},
editor = {Andr{\'e} Carpentier}
}
@mastersthesis {74,
title = {Au fil des sentiers suivi de Un devenir o{\`u} s{\textquoteright}op{\`e}rent d{\textquoteright}imperceptibles m{\'e}tamorphoses},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2012},
pages = {100},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {corps, d{\'e}ambulation, {\'e}criture, lieu, temps, transformation},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/5008/1/M12509.pdf},
author = {Johanne Bertin},
editor = {Andr{\'e} Carpentier}
}
@mastersthesis {153,
title = {Derri{\`e}re les yeux},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2011},
pages = {90},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {{\'e}criture, intimisme, m{\'e}moire, po{\'e}sie, processus cr{\'e}ateur, regard},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/4099/1/M11989.pdf},
author = {H{\'e}l{\`e}ne Caron},
editor = {Louise Dupr{\'e}}
}
@mastersthesis {227,
title = {L{\textquoteright}amour tout court = Just p(l)ain love suivi de Esquisses, tremblements et approchements},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2011},
pages = {117},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {autobiographie, blanc, {\'e}criture, fragment, intime},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/4480/1/M12307.pdf},
author = {Julie Bosman},
editor = {Lori Saint-Martin}
}
@mastersthesis {155,
title = {Les bonnes filles plantent des fleurs au printemps suivi de La seconde chance de l{\textquoteright}{\'e}criture},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2011},
pages = {122},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {autocensure, d{\'e}pression, {\'e}criture, enfance, impudeur, nouvelles, sentiments},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/4315/1/M12288.pdf},
author = {Claudia Larochelle},
editor = {Louise Dupr{\'e}}
}
@mastersthesis {17,
title = {Passages : carnets de la montagne suivi de Les pieds sur terre},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2010},
pages = {178},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {{\'e}criture, espace, fragment, marche, paysage, ph{\'e}nom{\'e}nologie},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/3879/1/M11940.pdf},
author = {Marie-{\`E}ve Desrochers-Hogue},
editor = {Denise Brassard}
}
@mastersthesis {198,
title = {Une grappe de lilas suivi de La crypte cass{\'e}e},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2010},
pages = {159},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {corps, crypte, {\'e}criture, fissure, fragment, maladie, mosa{\"\i}que, recomposition, r{\'e}silience, survivance, t{\'e}moignage, trauma},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/2917/1/M11362.pdf},
author = {Annyck Martin},
editor = {Ren{\'e} Lapierre}
}
@mastersthesis {157,
title = {Claire suivi de De la mort {\`a} la vie},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2009},
pages = {153},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {deuil, {\'e}criture, femme, mort, roman, transmission},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/2489/1/M11125.pdf },
author = {Claudine Auger},
editor = {Louise Dupr{\'e}}
}
@mastersthesis {85,
title = {Les horizons p{\'e}riph{\'e}riques : r{\'e}cit de voyage au Maroc suivi de L{\textquoteright}{\'e}criture des horizons},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2009},
month = {02/2010},
pages = {151},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {{\'e}criture, exotisme, fragment, paysage, r{\'e}cit de voyage},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/2528/1/M11101.pdf},
author = {David Groulx},
editor = {Andr{\'e} Carpentier}
}
@mastersthesis {84,
title = {L{\textquoteright}histoire de l{\textquoteright}homme opaque suivi de De la perception {\`a} la repr{\'e}sentation, entre la th{\'e}orie et l{\textquoteright}exp{\'e}rience},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2009},
month = {05/2009},
pages = {103},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {aveugle, {\'e}criture, perception, photographie, repr{\'e}sentation},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/2133/1/M10851.pdf},
author = {Anne-Marie B{\'e}langer},
editor = {Andr{\'e} Carpentier}
}
@mastersthesis {18,
title = {Po{\`e}te-ninja suivi de Trajectoires d{\textquoteright}une naissance},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2009},
pages = {107},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {chamanisme, cr{\'e}ation, dieu, {\'e}criture, lyrisme, mysticisme, po{\'e}sie, rituel},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/2233/1/M10869.pdf},
author = {Caroline Rivest},
editor = {Denise Brassard}
}
@mastersthesis {204,
title = {Coma suivi de {\'E}criture et incarnation},
volume = {Ma{\^\i}trise en {\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2008},
pages = {146},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {amenuisement, {\'e}criture, improvisation, incarnation, m{\'e}ditation, personnage, voyage},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/1736/1/M10644.pdf},
author = {Fran{\c c}ois Gilbert},
editor = {Ren{\'e} Lapierre}
}
@mastersthesis {87,
title = {La lenteur de l{\textquoteright}encre suivi de Ondoyer sous la mouvance : le m{\'e}tissage des ic{\^o}nes du corps et du temps},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2008},
month = {12/2008},
pages = {163},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {autre, corps, {\'e}criture, inscription, temps, traces},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/1543/1/M10551.pdf},
author = {Myl{\`e}ne Benoit},
editor = {Andr{\'e} Carpentier}
}
@mastersthesis {160,
title = {L{\textquoteright}hiver retrouv{\'e} suivi par Les {\'e}cart{\`e}lement in{\'e}vitables},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2008},
pages = {176},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {{\'e}criture, postmoderne, roman, subjectivit{\'e}, tension},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/1925/1/M10679.pdf},
author = {Marie-No{\"e}lle Gagnon},
editor = {Louise Dupr{\'e}}
}
@mastersthesis {884,
title = {Emb{\^a}cle},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2007},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {arm{\'e}nie, {\'e}criture, fusion, g{\'e}nocide, m{\`e}re, voix},
author = {Martine Batanian},
editor = {Ren{\'e} Lapierre}
}
@mastersthesis {938,
title = {L{\textquoteright}immense abandon des plages suivi de Matins de couvre-feu : une {\'e}criture lib{\'e}ratrice?},
volume = {D{\'e}partement des litt{\'e}ratures de langue fran{\c c}aise},
year = {2007},
school = {Universit{\'e} de Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
abstract = {La premi{\`e}re partie de ce m{\'e}moire est un r{\'e}cit po{\'e}tique qui s\&$\#$39;intitule L\&$\#$39;immense\ abandon des plages. Trois voix narratives distinctes s\&$\#$39;y entrem{\^e}lent: celle d\&$\#$39;{\'E}lisabeth,\ a{\^\i}n{\'e}e d\&$\#$39;une famille de trois enfants originaire des {\^I}les-de-Ia-Madeleine, qui quitte ces {\^\i}les\ pour Montr{\'e}al, o{\`u} elle esp{\`e}re se lib{\'e}rer du poids du deuil de la m{\`e}re qui hante sa famille.\ Il y a {\'e}galement la voix de Claire, la cadette, qui {\'e}crit des lettres {\`a} sa s{\oe}ur lointaine.\ Demeur{\'e}e aux {\^\i}les, Claire, plus lyrique, est d{\'e}chir{\'e}e entre la beaut{\'e} et la f{\'e}rocit{\'e} des {\^\i}les.\ La troisi{\`e}me voix, plus floue, plus irr{\'e}elle, est celle, spectrale, de la mer, ou la m{\`e}re\ morte. Celle-ci est plus po{\'e}tique, plus pr{\`e}s des {\'e}l{\'e}ments: elle est comme le vent, elle\ s\&$\#$39;infiltre partout dans le r{\'e}cit et semble en hanter chaque page. Le vent et la mer, entre\ autres {\'e}l{\'e}ments, sont tr{\`e}s importants dans le r{\'e}cit. Ils sont pr{\'e}pond{\'e}rants, et agissent\ comme des moteurs sur les personnages, positivement ou n{\'e}gativement.\ Ce r{\'e}cit met en sc{\`e}ne les ruines des souvenirs des personnages, qui s\&$\#$39;effilochent avec le\ temps, comme les {\^\i}les semblent elles aussi destin{\'e}es {\`a} dispara{\^\i}tre.\ La seconde partie, Matins de couvre-feu\ : une {\'e}criture lib{\'e}ratrice?, {\'e}tudie les\ rapports entre litt{\'e}rature et libert{\'e} dans Matins de couvre-feu, de l\&$\#$39;{\'e}crivaine africaine\ Tanella Boni. La narratrice, enferm{\'e}e dans sa demeure durant neuf mois, tente de\ reconstruire son histoire personnelle, familiale et collective, {\`a} la lumi{\`e}re de lettres ou\ carnets qu\&$\#$39;elle re{\c c}oit d\&$\#$39;autres personnages. Tous enferm{\'e}s, les personnages principaux se\ r{\'e}fugient dans l\&$\#$39;{\'e}criture, l{\`a} o{\`u} ils peuvent r{\'e}fl{\'e}chir et arriver {\`a} mieux se comprendre.\ L\&$\#$39;{\'e}criture leur sert donc d\&$\#$39;arme, d\&$\#$39;une certaine fa{\c c}on: c\&$\#$39;est la seule mani{\`e}re qu\&$\#$39;ils ont\ de s\&$\#$39;exprimer, de se lib{\'e}rer, de s\&$\#$39;{\'e}vader. Plus pr{\'e}cis{\'e}ment, la narratrice nous plonge dans\ un univers de femmes: l\&$\#$39;auteure, Tanella Boni, fait partie d\&$\#$39;une g{\'e}n{\'e}ration d\&$\#$39;{\'e}crivaines\ qui cherchent {\`a} briser le silence dont plusieurs sont victimes. Dans un monde en pleine\ destruction, prendre la parole, {\'e}crire, r{\'e}fl{\'e}chir, sont tous des pas vers une reconstruction,\ vers la nouvelle naissance d\&$\#$39;un peuple qui a soif de libert{\'e}.
\
Source : Papyrus
},
keywords = {{\'e}criture, femmes, libert{\'e}},
url = {https://papyrus.bib.umontreal.ca/xmlui/bitstream/handle/1866/7281/Durand_Mylene_2008_memoire.pdf?sequence=1\&isAllowed=y},
author = {Myl{\`e}ne Durand},
editor = {Catherine Mavrikakis and Christiane Ndiaye}
}
@mastersthesis {209,
title = {Qui s{\textquoteright}installe ? suivi de Le quotidien interrompu},
volume = {Ma{\^\i}trise en {\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2006},
pages = {121},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {d{\'e}ambulation, dessaisissement, {\'e}criture, errance, immigration, mort, po{\'e}sie},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/3508/1/M9559.pdf},
author = {Hector Ruiz},
editor = {Ren{\'e} Lapierre}
}
@mastersthesis {164,
title = {Ton p{\`e}re et autres d{\'e}bris suivi de Entretien},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {2006},
pages = {137},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {autobiographie, {\'e}criture, entretien, processus cr{\'e}ateur, subjectivit{\'e}},
url = {http://www.archipel.uqam.ca/2714/1/M9371.pdf},
author = {Jacques Grenier},
editor = {Louise Dupr{\'e}}
}
@book {411,
title = {Journal de la cr{\'e}ation},
year = {2001},
pages = {353},
publisher = {{\'E}ditions du Seuil},
organization = {{\'E}ditions du Seuil},
edition = {Babel},
address = {Paris},
abstract = {R{\'e}sum{\'e} descriptif:
Pendant environ six mois alors qu\’elle attend son deuxi{\`e}me enfant, Nancy Huston explore dans son Journal de la cr{\'e}ation les liens entre la cr{\'e}ation et la procr{\'e}ation, et d{\'e}veloppe son ouvrage autour d\’une r{\'e}flexion sur l\’{\'e}criture et l\’exp{\'e}rience de la grossesse. Elle retrace aussi la vie de plusieurs couples de l\’histoire litt{\'e}raire, au nombre desquels figurent notamment Georges Sand et Alfred de Musset, Leonard et Virginia Woolf, Simone De Beauvoir et Jean-Paul Sartre, Sylvia Plath et Ted Hughes, Colette Peignot et Georges Bataille.
\
Dans l\’histoire de la cr{\'e}ation, {\'e}crit Huston, les femmes sont \«non pas du c{\^o}t{\'e} de l\’auctor (auteur, autorit{\'e}), mais du c{\^o}t{\'e} de la mater (m{\`e}re, mati{\`e}re)\» (p. 29). En vertu de cette association, \«les femmes, m{\^e}me lorsqu\’elles d{\'e}sirent ardemment devenir des auteurs, sont moins convaincues que les hommes de leur droit et leur capacit{\'e} {\`a} le faire\» (p. 29). Et de ce point de vue historique, l\’auteure se demande si la femme peut s\’extraire de la mater pour {\'e}crire. {\`A} l\’{\'e}vidence, observe Huston, plusieurs difficult{\'e}s surgissent lorsque la femme tente d\’y parvenir : la fusion des deux {\^e}tres (\«Deux {\^e}tres qui s\’aiment ne font qu\’un : lequel ?\» p. 166), la folie \—dont la sienne\— qu\’elle d{\'e}finit comme \«ce temps merveilleux et abominable o{\`u} tout signifie\» (p. 248), diff{\'e}rentes pathologies sexuelles et, d\’une mani{\`e}re g{\'e}n{\'e}rale, beaucoup de souffrance. Le corps et l\’esprit de la femme cr{\'e}atrice se dressent donc l\’un contre l\’autre, devenant le si{\`e}ge d\’une lutte qui se manifeste par toutes sortes de maladies. Lorsqu\’il y a crise, \«l\’interp{\'e}n{\'e}tration du psychisme et de l\’organique atteint la limite du soutenable\» (p. 248). Tout possible d{\'e}sint{\'e}gr{\'e}, \«l\’artiste est pareille {\`a} un vide blanc\» (Unica Z{\"u}rn, p. 277).\
\
Par-del{\`a} les portraits qu\’elle dresse, Huston revendique donc comme une victoire de \«faire vivre le corps, faire vivre l\’esprit\» (p. 312), en ne retranchant plus le savoir de la mat{\'e}rialit{\'e} et de la maternit{\'e} (p. 312).
\
R{\'e}sum{\'e} interpr{\'e}tatif:
\
C\’est apr{\`e}s avoir r{\'e}alis{\'e} une s{\'e}rie d\’{\'e}missions radiophoniques sur les couples d\’{\'e}crivains que Nancy Huston s\’est int{\'e}ress{\'e}e de plus pr{\`e}s au \«conflit entre l\’art et la vie, la cr{\'e}ation et la procr{\'e}ation, l\’esprit et le corps\» (p. 18). C\’est pourquoi son Journal de la cr{\'e}ation est marqu{\'e} par le temps, tout comme celui-ci, de fa{\c c}on cyclique, marque le corps des femmes.
Les d{\'e}sirs successivement r{\'e}prim{\'e}s puis abandonn{\'e}s par les femmes {\'e}crivains sont ressentis par Huston comme des mutilations. Puisque le corps d\’une femme rend plus concret le passage du temps que celui d\’un homme, que son corps {\`a} elle mesure la vie en cycles, \«elle est, de l\’homme, la mortalit{\'e} visible\» (p. 16). En refusant les femmes-corps, expliquera Huston, c\’est la mort que l\’ordre patriarcal a cherch{\'e} {\`a} {\'e}loigner d\’une sph{\`e}re langagi{\`e}re o{\`u} les hommes pouvaient pr{\'e}tendre {\`a} l\’immortalit{\'e}. \«Les institutions patriarcales ont priv{\'e} non seulement les femmes de leur {\^a}me, mais les hommes de leur chair [...]\» (p. 295).\
\
Les couples auxquels s\’int{\'e}resse Nancy Huston sont repr{\'e}sentatifs d\’un si{\`e}cle charni{\`e}re au cours duquel \«la fameuse \“tour d\’ivoire\” qui a si longtemps prot{\'e}g{\'e} la paix et l\’impunit{\'e} des hommes artistes \—tour dont les femmes avaient gard{\'e} impeccables les fen{\^e}tres et silencieux les parages\— est en train de se fissurer et de s\’{\'e}crouler\» (p. 295). Sur le chemin d\’un retour naturel {\`a} leurs possibilit{\'e}s cr{\'e}atrices, les femmes artistes souffrent d\’une scission entre corps et esprit. Certaines, comme Virginia Woolf ou Simone De Beauvoir, miment le dualisme h{\'e}rit{\'e} du christianisme ; elles en viennent m{\^e}me {\`a} nier le corps de la m{\`e}re afin de se rapprocher du p{\^o}le esprit (paternel) et s\’ab{\^\i}ment dans un complexe d\’{\'E}lectre renfor{\c c}ant l\’immortalit{\'e} de l\’homme-esprit.
\
Les figures f{\'e}minines d{\'e}crites par Huston sont marqu{\'e}es d\’une violence insidieuse tout enti{\`e}re tourn{\'e}e contre elles. Leur f{\'e}minit{\'e} devient \«le si{\`e}ge d\’une histoire qui se d{\'e}roule en elles et qui ne les concerne pas personnellement\» (p. 175). L\’amour y est d{\'e}sempar{\'e}, la subjectivit{\'e} lamin{\'e}e et la sexualit{\'e} y est confondue avec la mort ou l\’abjection. La femme artiste d{\'e}couvre progressivement qu\’elle s\’avance dans un labyrinthe pi{\'e}g{\'e}, jalonn{\'e} d\’issues qui n\’en sont pas.
\
Si cr{\'e}ation et procr{\'e}ation sont non seulement compatibles mais ins{\'e}parables dans une vie de femme, le destin des couples d\’artistes, consid{\`e}re Huston, ne repose pas pour autant dans un rapport th{\'e}rapeutique {\`a} la cr{\'e}ation. On ne peut nier que la d{\'e}route investigu{\'e}e est aussi celle des hommes, et peut-{\^e}tre plus encore celle des cr{\'e}ateurs qui s\’avancent, d{\'e}voil{\'e}s, dans un r{\'e}el d{\'e}sarticul{\'e} o{\`u} toute rencontre est difficile.
\
Refusant la fusion artificielle d\’un couple id{\'e}alis{\'e} mais destructeur, Nancy Huston cherche {\`a} redonner un sens {\`a} l\’identit{\'e}, {\`a} l\’alt{\'e}rit{\'e} et {\`a} l\’{\'e}change dans le couple. Elle observe les plaies qui marquent les corps des femmes dont elle {\'e}tudie l\’histoire et m{\'e}dite sur l\’assassinat, l\’ex{\'e}cution ou le suicide de leurs consciences d{\'e}sesp{\'e}r{\'e}es, qui sont chaque fois cautionn{\'e}s par l\’autorit{\'e} de l\’autre. Si Scott Fitzgerald plagie sa femme Zelda, si Colette Peignot n\’arrive pas {\`a} combattre la fusion amoureuse o{\`u} elle est \«dissoute\» (p. 238) au profit des aspirations de Bataille, le maintien de l\’alt{\'e}rit{\'e} et de l\’{\'e}change reste possible dans certains couples d\’{\'e}crivains ou d\’artistes, comme chez Georges Sand et Alfred de Musset ou Elizabeth Barrett et Robert Browning. {\`A} partir de ce constat, Huston parvient {\`a} faire {\'e}merger la possibilit{\'e} d\’une femme nouvelle : une cr{\'e}atrice qui assume son exp{\'e}rience, attache une valeur {\`a} son corps et ne peut plus {\^e}tre r{\'e}duite {\`a} la fragilit{\'e}, {\`a} la maladie ou {\`a} la d{\'e}pendance.
Source : Interligne - UQ{\`A}M (http://www.interligne.uqam.ca/pages/liste_biblio.asp)
},
keywords = {cr{\'e}ation, cr{\'e}ation litt{\'e}raire, {\'e}criture, litt{\'e}rature},
author = {Nancy Huston}
}
@mastersthesis {676,
title = {La beaut{\'e} sombre et nue suivi de Tout n{\textquoteright}est jamais qu{\textquoteright}une question de regard},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1998},
pages = {100},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {beaut{\'e}, cr{\'e}ation, cr{\'e}ation litt{\'e}raire, {\'e}criture, jamais, litt{\'e}raire, litt{\'e}rature, nue, perception, question, regard, sombre, tout},
author = {Micheline L{\'e}vesque},
editor = {Louise Dupr{\'e}}
}
@mastersthesis {677,
title = {Poussi{\`e}res d{\textquoteright}empire farce de science-fiction suivi de Autour de Poussi{\`e}res d{\textquoteright}empire : dossier d{\textquoteright}accompagnement},
volume = {Ma{\^\i}trise en {\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1998},
pages = {168},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {cr{\'e}ation, cr{\'e}ation litt{\'e}raire, {\'e}criture, langage, litt{\'e}raire, litt{\'e}rature, science-fiction},
author = {Marc Provencher},
editor = {Dominique Garand}
}
@mastersthesis {675,
title = {Entre l{\textquoteright}arbre et l{\textquoteright}{\'e}corce recueil de nouvelles suivi de Norme(s) linguistique(s) et pratique litt{\'e}raire},
volume = {Ma{\^\i}trise en {\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1997},
pages = {207},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {art, art d{\textquoteright}{\'e}crire, {\'e}crire, {\'e}criture, langage, langage po{\'e}tique, langue, litt{\'e}raire, norme, po{\'e}tique, province, Qu{\'e}bec, r{\`e}gle},
author = {Danielle Soucy}
}
@mastersthesis {667,
title = {Lune de loup suivi de D{\textquoteright}o{\`u} vient le regard de Constance?},
volume = {Ma{\^\i}trise en {\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1997},
pages = {88},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {cr{\'e}ation, {\'e}criture, genre, litt{\'e}raire, litt{\'e}rature, oeuvre, roman, romanesque},
author = {Claudine B{\'e}dard},
editor = {Yves Lacroix}
}
@mastersthesis {669,
title = {Le trou de f{\'e}e suivi de Pour un roman de l{\textquoteright}inf{\^a}me},
volume = {Ma{\^\i}trise en {\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1996},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {analytique, cr{\'e}ation, {\'e}criture, interdit, litt{\'e}raire, litt{\'e}rature, profondeur, psychanalyse, psychoanalyse, psychologie, psychoth{\'e}rapie, tabou},
author = {Marc Fraser},
editor = {Jacques La Mothe}
}
@mastersthesis {671,
title = {Noy{\'e}e quelques secondes suivi de Interroger l{\textquoteright}intensit{\'e}},
volume = {Ma{\^\i}trise en {\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1995},
pages = {151},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {art, artistique, cr{\'e}ation, cr{\'e}ation artistique, cr{\'e}ation litt{\'e}raire, cr{\'e}ativit{\'e}, {\'e}criture, litt{\'e}raire, litt{\'e}rature},
author = {Louise Warren}
}
@mastersthesis {831,
title = {Domicile involontaire},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1993},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {cr{\'e}ation, {\'e}criture, litt{\'e}raire, m{\'e}canisme, romanesque},
author = {Claude Hurtubise},
editor = {Ren{\'e} Lapierre}
}
@mastersthesis {794,
title = {Mezza-voce},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1993},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {{\'e}criture, f{\'e}minin, femme, je, langage, po{\'e}sie, sujet},
author = {Linda Bonin},
editor = {Louise Dupr{\'e}}
}
@mastersthesis {836,
title = {Chercher une pratique d{\textquoteright}{\'e}criture salissante},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1992},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {cr{\'e}ation, {\'e}crit, {\'e}criture, recherche},
author = {Louise Lachapelle},
editor = {Louise Dupr{\'e}}
}
@mastersthesis {863,
title = {Contribution volontaire},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1992},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {{\'e}crit, {\'e}criture, expression, ironie, social, technique},
author = {Georges Theberge},
editor = {Andr{\'e} Carpentier}
}
@mastersthesis {850,
title = {Les temps morts ne meurent jamais},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1992},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {acte, {\'e}criture, image, jamais, journal, meurent, mort, po{\'e}sie, po{\'e}tique, r{\'e}el, temps},
author = {Guy Perreault},
editor = {Louise Dupr{\'e}}
}
@mastersthesis {818,
title = {Un peu d{\textquoteright}intensit{\'e} fiction et th{\'e}orie},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1992},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {{\'e}criture, genre, litt{\'e}raire, narratif, nouvelle, r{\'e}daction, style},
author = {Christian Fournier},
editor = {Louise Dupr{\'e}}
}
@mastersthesis {830,
title = {Les inquiets},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1991},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {{\'e}criture, fragmentaire},
author = {Charles Guilbert},
editor = {Ren{\'e} Lapierre}
}
@mastersthesis {857,
title = {Rupture au bord de l{\textquoteright}existence},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1991},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {cr{\'e}ation, {\'e}criture, litt{\'e}raire, processus},
author = {Nicole Richard},
editor = {Ren{\'e} Lapierre}
}
@mastersthesis {796,
title = {Flot},
volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
year = {1987},
school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
type = {M{\'e}moire},
address = {Montr{\'e}al},
keywords = {{\'e}crit, {\'e}criture, expression},
author = {C{\'e}line Bouchard},
editor = {Michel Van Schendel}
}